"

亚博电子拥有全球最顶尖的原生APP,每天为您提供千场精彩体育赛事,亚博电子更有真人、彩票、电子老虎机、真人电子竞技游戏等多种娱乐方式选择,亚博电子让您尽享娱乐、赛事投注等,且无后顾之忧!

"
首頁 > “天地不仁,以萬物為芻狗”,是什么意思?

“天地不仁,以萬物為芻狗”,是什么意思?

互聯網 2021-02-27 23:51:42

謎一樣的《道德經》

《道德經》是道教的核心經書,起初,是先秦哲學家老子所留下來對自己哲學思想的闡述。從《道德經》成書至今,關于《道德經》的解讀,歷來都有截然不同甚至互為矛盾的看法。比如《道德經》中的這句:天地不仁,以萬物為芻狗。

這句話還曾在本世紀初年,被仙俠小說作家蕭鼎所采納,用來作為小說《誅仙》的核心思想。

關于這句話的含義,目前尚無統一的解讀,因此,各種解讀都是仁者見仁,智者見智。倘若問我如何看待這句話,個人認為,這句話背后折射了華夏思想的變更史。

三代信仰的變遷

自從人類產生那一刻起,對于鬼神和天地的信仰也隨之產生。三皇五帝時代,華夏先民有過崇拜火的記錄——比如堯帝就曾冊立過掌管火的官員。這種官員被奉為火神,因此有相關學者認為,掌管火的官員,也具備著“火神祭司”的屬性。

考古學者認為夏朝信仰有太陽屬性,到了殷商,商朝的信仰比起之前的夏朝有所進步:商朝信仰的“上帝”是一個較為抽象且具備人格化的神靈,比太陽這種直觀、原始的崇拜有所進步。

而到了周朝,周人在商人的基礎上,其信仰更進一步:周人信仰的是“上天”,同時輔以祖先崇拜思想。周人信仰的“上天”一般認為是將商朝“上帝”的擬人屬性抽象畫,既將“人格化但抽象的上天”,作為自己的最高信仰。事實上,這一信仰在華夏后世影響長達上千年,時至今日,中國人還會有意無意的說一句:天??!或者“老天爺”啊。

老子的革命性

而老子作為道家思想的鼻祖,則計劃在“人格化但抽象的上天”基礎上,做出一番革新。

老子認為,其實天和地,都是冷冰冰的,沒有情感也沒有意識的一種存在——所謂天不過是一種虛空,而地則是有土壤組成的。沒有意識的天和地,在對待萬物的時候,就像對待芻狗——既用草制作的狗一樣,無所謂喜怒,更無所謂哀樂。

因此后來老子還說:天地之間,其實類似一個大的風箱。不得不說,老子的這一觀察以及這一闡述,具備一定原始的物理認知。

老子這樣闡明的原因在于,老子認為,真正決定天地萬物興衰和福禍的,不是天地,而是“道”——既老子學說的核心。

免責聲明:非本網注明原創的信息,皆為程序自動獲取互聯網,目的在于傳遞更多信息,并不代表本網贊同其觀點和對其真實性負責;如此頁面有侵犯到您的權益,請給站長發送郵件,并提供相關證明(版權證明、身份證正反面、侵權鏈接),站長將在收到郵件12小時內刪除。
亚博电子